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2012年，我一整年都在跟隨“五運六氣”理論觀察氣候特征，以及“運氣”對身體狀態(tài)、健康和養(yǎng)生可能產生的影響，非常有收獲。驚嘆于《黃帝內經》相關理論的優(yōu)美、完整和對現(xiàn)世的價值。特地把推算原則整理一下，以免日久生疏。
一、五運的推算
五運是指按年份的天干推算的年運變化。規(guī)律如下：
這種以某種五行太過或不及來描述當年氣候特征的命名，稱“中運”。
二、六氣的推算
六氣是指按年份的地支推算的歲氣。它將24節(jié)氣分為6個區(qū)間，通過三陰三陽來描述當年某時間段的氣的特征。六氣有“司天”“在泉”，“主氣”“客氣”四個概念。 司天（上半年的總體特征）規(guī)律如下：
在泉（下半年的總體特征）以一陰對一陽，二陰對二陽，三陰對三陽類推匹配，反之亦然。
主氣、客氣是指六個節(jié)氣區(qū)間的氣的主要特征，主為恒常，客為變化。主氣的順序是保持每年恒定不變的，而客氣則根據三陰三陽的次第規(guī)律推算，且每年的三之氣為當年的司天，六之氣為當年的在泉。
三、2013年癸巳年五運六氣推算
癸巳年中運為火不及，厥陰風木司天，少陽相火在泉。 晚清名醫(yī)陸懋修將公元前2697年（黃帝八年）作為第一甲子，則1984-2043年為第79甲子，主客氣亦為厥陰風木、少陽相火。這種疊加更容易在今年引起肝膽的風熱。
癸巳年六氣分別為
四、理論來源
《黃帝內經》運氣七篇：
1）天元紀大論篇第六十六
2）五運行大論篇第六十七
3）六微旨大論篇第六十八
4）氣交變大論篇第六十九
5）五常政大論篇第七十
6）六元正紀大論篇第七十一
7）至真要大論篇第七十四
五、參考書目
《運氣學導論》 著述李陽波，整理劉力紅
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