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走出中學(xué)思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)課堂教學(xué)的誤區(qū)

 天雷教育 2012-08-27

                                       走出中學(xué)思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)課堂教學(xué)的誤區(qū)

        思想品德新課程在國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)施將近一年半,在全國(guó)各地鋪開(kāi)實(shí)施將近半年。在這段時(shí)間里,我的足跡遍布縣內(nèi)外,深入基層,走進(jìn)新課堂,聽(tīng)了近百節(jié)的思想品德課,包括臺(tái)州市、浙江省初中思想品德優(yōu)質(zhì)課和教學(xué)觀摩等。在聽(tīng)課中,我為一幕幕精彩的課堂片斷而喝彩,也為一個(gè)個(gè)遺憾的課堂瞬間而惋惜。我不斷地思索,不斷地體驗(yàn),不斷地感悟,在反思中我發(fā)現(xiàn)新課程課堂教學(xué)中存在著一些誤區(qū)。
誤區(qū)一:重視課堂上的形動(dòng),而忽視了“神動(dòng)”。
思想品德新課程教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是溝通,是師生之間、生生之間交往、互動(dòng)、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。
      新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái)。但在聽(tīng)課中,我發(fā)現(xiàn),有的課從表面上看學(xué)生是動(dòng)起來(lái)了,小組合作學(xué)習(xí)也開(kāi)展了,課堂上看起來(lái)熱熱鬧鬧,但實(shí)際上對(duì)學(xué)生的思維沒(méi)有多大觸動(dòng)。有的課,教師創(chuàng)設(shè)情境,提問(wèn)不斷,學(xué)生異口同聲,對(duì)答如流,互動(dòng)可謂“完美”,沒(méi)有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維。究其原因,有的是問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,有的是內(nèi)容空泛,有的形式單調(diào)等。
例如,在 2004年浙江省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中,有一位教師上人教版《世界因生命而精彩》有這樣一個(gè)提問(wèn):“在我們的校園里,地球上有哪些生命?”學(xué)生七嘴八舌地議論開(kāi)了。像這樣的設(shè)問(wèn),過(guò)于寬泛,答案是無(wú)邊無(wú)際。
  互動(dòng)的形式是多樣的,但我們不能過(guò)分追求形式上的互動(dòng),更要追求“神動(dòng)”,激活學(xué)生的思維,這應(yīng)該是新課改中教師的共同價(jià)值取向。有思才有得,沒(méi)有激發(fā)學(xué)生思考的互動(dòng),是無(wú)效的活動(dòng)。所以,組織活動(dòng)應(yīng)該考慮學(xué)生能獲得什么,能獲得多少對(duì)他們有用的知識(shí)及其方法。
  誤區(qū)二:注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)實(shí)現(xiàn),但輕視“雙基”。
  傳統(tǒng)的課程觀由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知而忽視了情感、態(tài)度和價(jià)值觀在學(xué)習(xí)中的功能,從而導(dǎo)致把豐富、生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)局限于狹窄單調(diào)的認(rèn)知主義的框框中,這種缺乏情感內(nèi)涵、充滿理性的課程設(shè)計(jì),使學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)的枯燥、單調(diào),喪失了學(xué)習(xí)的興趣。新的課程觀將情意因素提高到一個(gè)新的層面和高度來(lái)理解,賦予其在課程目標(biāo)中重要的價(jià)值取向。如情感,不僅體現(xiàn)為學(xué)生興趣、學(xué)習(xí)愛(ài)好和學(xué)習(xí)熱情,更體現(xiàn)為情感本身的體驗(yàn)與內(nèi)心世界的豐富;態(tài)度,在表現(xiàn)為學(xué)習(xí)追求、學(xué)習(xí)責(zé)任的同時(shí),更表現(xiàn)在對(duì)生活的樂(lè)觀、進(jìn)取、向上的態(tài)度;價(jià)值觀,既反映在個(gè)人價(jià)值方面,同時(shí)更反映在個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、自然價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立其對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與人自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念等。這三個(gè)具有獨(dú)立意義的要素現(xiàn)已成為課程目標(biāo)的重要組成部分。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀是思想品德所有目標(biāo)中最為重要的,最為核心的目標(biāo)。但注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)并非輕視“雙基”。在處理情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)和落實(shí)“雙基”目標(biāo)的關(guān)系上,不能顧此失彼,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在聽(tīng)課中,我發(fā)現(xiàn),教師在教學(xué)中設(shè)計(jì)了很多情境,開(kāi)展了許多活動(dòng),提出了不少問(wèn)題,要求學(xué)生根據(jù)這些情境活動(dòng)、問(wèn)題談看法,談體會(huì),提建議等,使學(xué)生在這種良好的活動(dòng)氛圍中受到了情感的體驗(yàn),深刻的啟迪和生活的教育,而對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)則一帶而過(guò),缺乏挖掘和總結(jié)。
例如,在 2004年浙江省初中思想品德優(yōu)質(zhì)課一位教師上了《與快樂(lè)生活有約》這一堂課,她是根據(jù)人教版《思想品德》(七年級(jí)上冊(cè))第七課第二框第一目“樂(lè)觀、幽默的生活態(tài)度”設(shè)計(jì)的。我為這位教師駕馭課堂的能力而贊嘆,但覺(jué)得遺憾的是這位教師脫離了教材的基礎(chǔ)知識(shí)。如果課前沒(méi)有提供教案,我不知道她上哪一框內(nèi)容。
新課程強(qiáng)調(diào)“用教材”,而不要“教教材”,但這并不是要求我們放棄教材,忽視“雙基”。新課程強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)的有機(jī)整合,認(rèn)知目標(biāo)也是三維目標(biāo)中的一個(gè)組成部分?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出:“改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能?!痹谌S目標(biāo)中,教師要始終堅(jiān)持以某一框節(jié)基礎(chǔ)知識(shí)為支撐,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系和分析生活中的典型事例,或緊扣該框節(jié)的知識(shí),組織相關(guān)活動(dòng)。在事例和活動(dòng)中,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣??梢?jiàn),情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是在知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中形成的,知識(shí)永遠(yuǎn)是一個(gè)人能力培養(yǎng)和情感態(tài)度、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)和載體。沒(méi)有知識(shí)支撐的情感、態(tài)度、價(jià)值觀是空洞的,沒(méi)有情感、態(tài)度、價(jià)值觀統(tǒng)帥的知識(shí)則是盲目的甚至是危險(xiǎn)的。
  誤區(qū)三:追求互動(dòng)體驗(yàn),可缺乏價(jià)值引領(lǐng)。
  思想品德的形成與發(fā)展,需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn);社會(huì)規(guī)范也只有通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐活動(dòng)才能真正內(nèi)化。正確的價(jià)值觀只有在平等的、開(kāi)放的和安全的氣氛下才能逐漸讓學(xué)生在知識(shí)和生活的體味中,生成自己的思想觀念、行為原則和品德。于是,凸現(xiàn)學(xué)生主體,關(guān)注師生交往的互動(dòng)課堂,越來(lái)越成了大家的行動(dòng)追求。
    但在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中,教師必須要發(fā)揮主導(dǎo)作用,調(diào)控好課堂氣氛,糾正學(xué)生的錯(cuò)誤說(shuō)法,讓師生在充滿生命活動(dòng)的課堂里相互關(guān)照,幸福成長(zhǎng)。
    例如,2004年臺(tái)州市初中思想品德優(yōu)質(zhì)課比賽過(guò)程中走出初中思想品德新課程課堂教學(xué)的誤區(qū),發(fā)現(xiàn)一位教師在上人教版《學(xué)習(xí)中的苦與樂(lè)》這一框內(nèi)容時(shí),播放了《一個(gè)都不能少》的錄像片斷,叫學(xué)生談感想。一個(gè)同學(xué)說(shuō):“我要認(rèn)真讀書,做‘人上人'。”另一位老師在上同樣的課題時(shí),老師叫學(xué)生討論“讀書有什么好處?”,同學(xué)們踴躍發(fā)言,一個(gè)同學(xué)說(shuō)“書中自有顏如玉”、“書中自有黃金屋”。教師始終在“傾聽(tīng)”,卻不加以正確引導(dǎo)。
  思想品德課的宗旨在于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,在于使學(xué)生成為“四有”的社會(huì)主義公民。思想品德教師不僅要教學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)他們良好的道德情感,更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生走好人生之路。讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),并不等于不加引導(dǎo)地讓學(xué)生“亂說(shuō)”,教師要適當(dāng)?shù)丶右约m正和評(píng)價(jià),所以,新課程背景下的課堂教學(xué)應(yīng)在“一切為了學(xué)生發(fā)展”的“價(jià)值引領(lǐng)”下展開(kāi)的互動(dòng)體驗(yàn)。
  誤區(qū)四:關(guān)注資源生成,卻不夠突出主題。
  思想品德新課程的教學(xué)過(guò)程是師生不斷地共同構(gòu)建新知識(shí)模塊的過(guò)程,是不斷超越自我的過(guò)程。這種超越是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越新教材知識(shí)范圍,是建立在新教材基礎(chǔ)上對(duì)生活中教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用,包括國(guó)家、社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生自己的現(xiàn)實(shí)生活以及學(xué)生對(duì)其生活的思考,體驗(yàn)和領(lǐng)悟而獲取的新知識(shí)。
  課程資源是形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)現(xiàn)課程的必要而直接的條件,例如,知識(shí)技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素,就是課程的要素來(lái)源。在新課程教學(xué)的課堂中,許多教師關(guān)注學(xué)生的興趣,關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受,重視課堂資源的互動(dòng)生成,這是好的一方面。另一方面,大量的材料充斥課堂,大量的活動(dòng)不斷涌現(xiàn)。面對(duì)豐富多樣的課程資源,我每把遺憾的課堂瞬間定格,我就發(fā)現(xiàn)有的課程資源是無(wú)用的,多余的。
  例如,在 2004年臺(tái)州市思想品德優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中,一位教師先后設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:“比一比,在生活中有沒(méi)有比學(xué)習(xí)更苦的事情?”“說(shuō)一說(shuō),殘疾人在生活中會(huì)碰到哪些困難?”待學(xué)生回答后,教師又沒(méi)有加以引導(dǎo)。這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)、資源的開(kāi)發(fā),與主題“學(xué)習(xí)中的苦與樂(lè)”有關(guān)嗎?又如,在2004年浙江省思想品德優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中,在上“世界因生命而精彩”這一框內(nèi)容時(shí),有兩位參評(píng)教師都播放了歌曲《一個(gè)真實(shí)的故事》,故事描述了一個(gè)女孩為了救丹頂鶴而獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。我反思著:世界上有什么比人的生命更為寶貴,為了救心愛(ài)的丹頂鶴,而獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,這樣的資源開(kāi)發(fā)和利用,與主題相符嗎?關(guān)愛(ài)和呵護(hù)周圍其它動(dòng)物的生命,更應(yīng)關(guān)愛(ài)人的生命。
  沒(méi)有課程資源的廣泛支持,再美好的課程教學(xué)改革的設(shè)想也很難變成實(shí)際的教學(xué)效果。但是,在開(kāi)發(fā)和利用課程資源時(shí),不是隨便而行,需要一定的原則來(lái)規(guī)范。要把思想品德課程資源轉(zhuǎn)化為可利用的價(jià)值,需要經(jīng)歷篩選、組合、歸類、選取等加工過(guò)程。課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是為了教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成,是為了更好地配合教學(xué)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解,有利于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受、愛(ài)好、知識(shí)等實(shí)際出發(fā)。信手拈來(lái),任意生成,會(huì)淡化主題,突出不了重點(diǎn),與新課程的理念格格不入。
  教育的生命是思想,只有用思想才能提升教育的品質(zhì)。學(xué)習(xí)新課程,實(shí)踐新課程,反思新課程,對(duì)我們來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次教育理念的重塑。讓我們?cè)趯?shí)踐中不斷地反思,在反思中不斷地提升,讓我們的心永遠(yuǎn)飄蕩著課改的激情,走出新課程課堂教學(xué)的誤區(qū)。

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