一個人的淺陋和深遂，在于“思”。
　　古人云：“學而不思則惘”，足以看出思的重要性。思，對學習重要，對處理事物又何嘗不重要？它是深遂者和淺薄者的分水嶺。凡事不假思索，往往把事情辦糟，看來凡事三思，是十分重要的。
　　思，在于深入，在于全面，在于多角度。
　　深入，就是要冷靜深入地思考，全面，就是對事物進行全面思考。角度思考，主要是換們思考。
　　冷靜深入的思考，才能把握事物的本質(zhì)與核心，才能走在事件發(fā)生的前頭，處理問題才能得心應手。這就是古人說的：“凡事預則立，不預則敗”的道理。

　　全面思考，把握事物的全過程，預測它的發(fā)生，發(fā)展和變化。把握一事物與他事物之間的影響，通盤考慮諸多因素，并善加利用。這樣可以避免偏差，處理事物達到圓滿的境界。
　　多角度思考，是遇事，多做換位思考，從別人的角度，甚至從他人的角度思考，不以自我為圓心畫圓。以豁達的心胸，面對他人，面對事物。這樣你的頭腦才能真正的體質(zhì)清醒，不做糊涂的事。
　　明智者“落一葉便知秋”為何？因他有一個良好的思維品質(zhì)，在事情還沒有發(fā)生時，已經(jīng)做過了深入、全面、多角度的思考，將一切可以避免的事情都設立了崗哨，將一切可以發(fā)生的漏洞早以事先封堵。從點滴入手，從細節(jié)放手，避免了被動，占居了主動。做到了防患于未然。

 

 

　　說人家料事如神，這實質(zhì)上是將他神化了，只不過是因為他們具有良好的思維品質(zhì)，把事情想到了前面去了而已。引《賣油翁》中的一句話就是“無他，但手熟爾！”。深思與練功夫是一樣的道理，如果你也像他那樣練就深思熟慮的功夫，人人都可以達到他那種境界：在不斷沉思中，逐步達到了見微知著、見古知今的境界。
　　達到了自己駕駛自己，而不被別人駕駛的境地。這是深遂者。而那些淺薄者，遇到事情總會手忙腳亂，做一些事后“諸葛”、甚至“事急抱佛腳”之類的事。并且，不能在教訓中得到警醒，卻專在怨天尤人上做文章，可謂南轅北轍。
　　學習更是這樣，你學的知識盡是些死知識，沒有經(jīng)過深思熟慮，讓它真正地默化為自己最實用的知識，即提升到能力的層面上。而人家是經(jīng)過了思考使知識發(fā)生了遷移，幻化成應用自若的知識行為，這種知識，是經(jīng)過由此及彼，由表及里的過程，它是可以一當十的，說人家淵博也就淵博在這里。

 

 

　　知識能讓人成為一個書呆子，也能讓人聰明起來。書呆子者，只是儲存知識的容器，沒有經(jīng)過絲毫的加工。好比一堆磚瓦，不經(jīng)過設計勞作，仍然是一堆磚瓦，不會成為高樓大廈的。讓人變得聰明，說明這個人把握了意識最前沿的東西，思維。充分發(fā)揮了思維的能動性。
　　為什么我們經(jīng)常提出自省、反思這類問題，自省、反思的作用是很大的，是有靈性，是能動的。世界上只是因為有了人類這能動的思維，才變得五彩繽紛?！傲魉桓?，戶樞不蠹”就是這個道理。
　　可想而知，一個人學的知識再多，能有多少？總是受到生命時間的限制的。與最簡單的計算機的容量相比也是可望而不可及的。人家只所以淵博，是人家學到的盡是些經(jīng)過深思熟慮，而遷移了的可以以一當十的知識。有了這樣的素質(zhì)，你就與所謂的“高人”相差無幾了。