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中國的道教有兩大宗派，一為全真教，一為正一教。全真教由于金庸的《射雕英雄傳》等小說的流傳而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，王重陽更是博得了天下第一的名號。事實上全真教的確為王重陽所創(chuàng)，而且在他的七個弟子中就數(shù)長春子丘處機(jī)最為有名了。王重陽逝世之后，丘處機(jī)繼承了王重陽的道統(tǒng)，進(jìn)一步將全真教發(fā)揚(yáng)光大。 金朝時候王重陽創(chuàng)立了道教的全真道一派。他有七個弟子，號稱“七真”。丘處機(jī)在七真中排行第四，名聲卻最大。丘處機(jī)是登州（今山東蓬萊）人，他19歲時，到寧海（今山東牟平）的昆侖山，跟隨王重陽學(xué)習(xí)全真道的教義，取道號為“長春子”。他成名后，人們喚他為“長春真人”。 那時，山東還是金朝統(tǒng)治的地方。金世宗完顏雍聽說“長春真人”道術(shù)十分了得，就于大定二十八年（1188年）召見丘處機(jī)。完顏雍的堂兄完顏亮，史稱海陵王，是一個歷史上著名的荒淫皇帝。完顏雍當(dāng)濟(jì)南尹時，完顏亮垂涎他的妻子烏林答氏，召她進(jìn)京。烏林答氏臨行前對完顏雍說道：“我不去，那淫棍一定要殺你。你就讓我去吧！我自有辦法保全自己?！焙髞頌趿直槐谱詺?，卻實現(xiàn)了對丈夫的承諾。完顏雍懷恨在心，伺機(jī)奪了完顏亮的帝位，并向天下百姓揭露了完顏亮種種荒淫無恥的罪行。但是，當(dāng)了皇帝的完顏雍也免不了走上荒淫的道路。由于縱欲過度，他身體虛弱、精神疲憊，上殿朝會都得兩個人左右攙扶。他召見丘處機(jī)，是想向這位“真人”討教一點保養(yǎng)的方術(shù)。丘處機(jī)對宮廷的糜爛早有所聞，乘這個機(jī)會，他勸完顏雍：“要克制，要寡欲；這樣才能保養(yǎng)精氣，調(diào)和陽神。”完顏雍心里不高興，表面上卻點頭稱是，賜給丘處機(jī)幾個桃子。 完顏雍過了8年就死掉了，他的孫子完顏繼承了帝位，史稱金章宗。完顏寵愛元妃李師兒。李師兒是漢人，出身貧賤，雖然聰明伶俐、知書達(dá)禮，卻仍受到宮中女真貴族女子的歧視。李師兒經(jīng)常勸完顏提倡道教。她在宮中，遙拜長春真人丘處機(jī)為師，派人專程贈送給丘處機(jī)一部《道藏》。 丘處機(jī)起先也想借金朝皇帝的力量來推行道教，對金朝皇室采取積極支持的態(tài)度。貞禮二年（1214年），山東爆發(fā)了楊安兒、耿格的起義，義軍活動的地區(qū)正是丘處機(jī)的家鄉(xiāng)一帶。丘處機(jī)利用全真道的影響，勸阻農(nóng)民不要參加義軍，策動義軍中的不堅定分子變節(jié)、投降。后來，他看到金朝的統(tǒng)治越來越腐敗，氣數(shù)將盡，就轉(zhuǎn)而采取與金朝皇室不合作的態(tài)度。繼承完顏帝位的金宣宗完顏殉派人召丘處機(jī)進(jìn)京，他都推辭不去。丘處機(jī)這時看好的“真命天子”是在金朝的背后崛起的成吉思汗。 南宋嘉定十二年（1219年），成吉思汗派了近臣札八兒和劉仲祿兩人為使者去召見丘處機(jī)。丘處機(jī)恭恭敬敬地把他們當(dāng)“天使”接待，拜領(lǐng)了詔書，隨即挑選了18名徒弟隨從，同“天使”一起去謁見成吉思汗。一行人來到撫州（今河北張北），聽說成吉思汗已經(jīng)率軍攻打西夏去了。他們跟著向西夏（今寧夏一帶）前線趕去，成吉思汗的大軍卻又挺進(jìn)到西域（今新疆一帶）。他們追蹤到西域,大軍又已踏上進(jìn)攻花剌子摩國的征途，丘處機(jī)一行于是也跟著踏上了西去的旅程。 為了謁見成吉思汗，丘處機(jī)一行跋涉上萬里，途經(jīng)40多個州縣，歷時四個年頭。夏天，他們行走在沙漠中，唇焦口燥，烈日當(dāng)空，熱氣蒸騰，幾乎把他們烤成肉干。冬天，他們行走在雪地里，寒氣砭骨；騎在馬上，俯身用馬鞭的木桿去量測積雪的厚度，木桿全部插進(jìn)雪中，還到不了雪層的一半深。沿途幾乎見不到人煙，隨處可見的，卻是殘折銹蝕的兵器，狼藉支離的尸骨。有時陷入補(bǔ)給斷絕的境地，他們就只能忍饑挨餓地前進(jìn)。 他們從昆侖山來到中亞的大雪山（今阿富汗興都庫什山），同成吉思汗的大軍會合。成吉思汗會見了丘處機(jī)，并下令在駐地為這位“真人”專門搭起廬帳，供他長期居住。 丘處機(jī)向成吉思汗進(jìn)言：“要想統(tǒng)一天下，就一定不能以殺人為嗜好?！背杉己箚査骸爸卫韲业姆椒ㄊ鞘裁?？”丘處機(jī)告訴他：“敬畏天意，愛護(hù)百姓是治國的根本?！背杉己瓜蛩懡獭伴L生”的法子。丘處機(jī)的回答是：“最要緊的是清心寡欲?！鼻鹛帣C(jī)談的這一些全真派道教的大道理，對于從蒙古草原一路沖殺過來，狂飆猛進(jìn)的成吉思汗的確說得上是一服清涼鎮(zhèn)定劑。成吉思汗很欣賞他的話，高興地對他說：“你真是天賜給我的老神仙，是專門來開通我的心志的！”以后，成吉思汗就一直用“神仙”這個稱號來稱呼丘處機(jī)。南宋嘉定十六年（1223年），成吉思汗已經(jīng)年過花甲。在一次圍獵中，成吉思汗的馬摔了一跤，差點把他摔下鞍。丘處機(jī)勸告他：“天是講究保護(hù)生命的，陛下年紀(jì)又大了，再經(jīng)常搞圍獵，就不合宜了?！背杉己孤犃饲鹛帣C(jī)的話，好長一段時間都不再舉行圍獵活動。 丘處機(jī)從雪山回到河北一帶，派徒弟們拿著道教徒的身份證明書（所謂“牒”）去召集百姓入教。由于戰(zhàn)亂，很多老百姓被蒙古軍事貴族掠去當(dāng)了奴隸，很多老百姓流離失所、瀕臨死亡。丘處機(jī)憑借成吉思汗對他的信任，利用發(fā)展道教徒的方法，使兩三萬當(dāng)了奴隸的百姓恢復(fù)了良家平民的身分，瀕臨死亡的人有了生路。 晚年的成吉思汗經(jīng)常派使者對丘處機(jī)表示慰問，捎話說：“我常常想念神仙，神仙可不要忘記我?。 钡鹛帣C(jī)畢竟不是“神仙”。南宋寶慶元年（1225年），丘處機(jī)去世，享年80歲。成吉思汗比他晚去世兩年，享年66歲。 |
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