婚姻離異的緣由，除了部分是出自性心理和性功能障礙外，相當(dāng)部分是由于性格不合。因此，要防備婚姻的裂變，應(yīng)著眼于夫妻性格不合的矯治。

常說"性格決定命運(yùn)"，其實(shí)，夫妻關(guān)系又何嘗不常為性格所左右。

心理學(xué)認(rèn)為，性格是人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征。一個(gè)人形成了某種性格特征后，猶如戴上有色的眼鏡，待人接物，一舉一動(dòng)，無不烙著其特征的印記。比如，急性的人干什么都是風(fēng)風(fēng)火火，慢性的人所作所為無不遲遲緩緩。性格是人在適應(yīng)和改造環(huán)境的過程中逐漸形成的，它是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，是個(gè)體社會(huì)化的產(chǎn)物。性格雖然具有一定的可塑性，但要改變它卻相當(dāng)緩慢、困難，所以常言道："江山易改，稟性難移"。因此，性格不合的夫妻，朝朝暮暮，要長期地、無條件地和平共處，委實(shí)困難。

但是，問題的另一方面，我們亦必須看到：所謂性格合不合，或者說情意投不投，并非絕對，性格相合是相對而言的?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些小夫小妻，新婚時(shí)情投意合，如膠似漆，但到了后來卻反目相對，感情上格格不入，成了冤家對頭;而另一些夫妻，結(jié)婚時(shí)性格不合，時(shí)有別扭，感情淡薄，但到了后來卻夫唱妻和，妻行夫隨，好不熱乎。

婚姻心理學(xué)認(rèn)為，所謂夫妻性格不合，實(shí)質(zhì)上是這一方?jīng)]有使另一方如愿以償。同樣道理，所謂性格相合，情意相投，就是夫妻雙方彼此都能獲得滿足。這種互相滿足包括物質(zhì)上的和精神上的，通過努力是可以做到的，因此，夫妻的性格不合，即使已到了見到對方都感到是一種精神折磨的地步，還是不要輕易分道揚(yáng)鑣為好。與其束手待斃地哀嘆與對方性格不合，不如身體力行，通過主觀努力，在實(shí)現(xiàn)家庭職能中相濡以沫，彌縫不合，擺脫困境。

如何擺脫夫妻性格不合的困境，進(jìn)而彌合夫妻間的縫隙呢-最好是用"異質(zhì)整合"的方法。夫妻性格的異質(zhì)整合，一般要經(jīng)過寬容、接納、和諧三個(gè)階段。

1、寬容---- 就是一方順著另一方。夫妻之間，有各種各樣分野，如一方要咸，一方要淡，一方愛音樂，一方好球類之類的興趣愛好分野;一方當(dāng)教師，一方當(dāng)護(hù)士，一方當(dāng)鉗工，一方當(dāng)營業(yè)員之類的職業(yè)所構(gòu)成的生活方式分野;一方活潑好動(dòng)，一方抑郁孤僻，一方急躁，一方沉著之類的氣質(zhì)分野等。有了分野，彼此難免產(chǎn)生不習(xí)慣、不適應(yīng)現(xiàn)象。寬容，就是彼此寬容，面對現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，彼此思想認(rèn)同，行為順著。

2、 接納---- 就是遷就的習(xí)慣化。如果說遷就是克己妥協(xié)和讓步的勉強(qiáng)過程，那么，接納就是勉強(qiáng)的解除，并漸趨自覺的過程。遷就時(shí)間久了，也就習(xí)慣了，不僅不覺得勉強(qiáng)，反而覺得非此不可。比如，愛吃甜的蘇州人，與愛吃辣的四川人結(jié)合，從拒辣到嘗辣到吃辣，到后來竟無辣不下飯。至此，這位蘇州人的蘇州口腹同化于四川美味了。筆者一位朋友，妻子喜歡咋呼，據(jù)他說，年輕時(shí)"她一咋呼我就頭疼";老來，妻子走親戚，他整天魂不守舍，"好像缺少了什么，不對味"。瞧，接納得多徹底!

3、和諧---- 就是得心應(yīng)手。夫妻經(jīng)過接納，性格、氣質(zhì)、習(xí)慣、作風(fēng)等全面適應(yīng)，互相熟悉，配合默契，達(dá)到高度和諧。

性格不合的夫妻進(jìn)行整合，必須牢記：

第一，整合從寬容到和諧，是個(gè)潛移默化的過程，需要一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間，因此它需要雙方付出長期的努力;

第二，夫妻性格整合的基礎(chǔ)是愛情，如果雙方?jīng)]有維護(hù)愛情，維護(hù)家庭強(qiáng)烈愿望，一切的一切，都將是侈談;

第三，夫妻是個(gè)共同體，榮辱與共，性格的整合，不存在孰是孰非與孰優(yōu)孰劣;各走極端既不必要，亦無意義。