徐渭《行草應(yīng)制詠墨軸》

明徐渭與《行草應(yīng)制詠墨軸》
（文/唐建初）

　　徐渭(公元1521—1593年)，字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人，晚年號(hào)青藤道士，或署名田水月。山陰(今紹興)人。年二十 為邑諸生，屢應(yīng)鄉(xiāng)試不中， 曾客浙閩總督胡宗憲幕， 以草《獻(xiàn)白鹿表》負(fù)盛名，于抗倭軍事多所策劃，知兵事，好奇計(jì)。后胡被彈劾為嚴(yán)嵩同黨下獄死，徐渭被禍發(fā)狂， 自戕不死，遂殺其繼室，系獄七年，同里張?jiān)砹鹊妹狻Ｍ砟炅实估ьD， 以詩(shī)文書畫糊口。徐渭自幼聰穎過人，天才超逸而憤世疾俗，詩(shī)文絕出儕輩，謂其得李賀之奇、蘇軾之辨，不落窠臼；所作戲曲、雜劇，頗有超出前人見解和打破陳 規(guī)之處。擅繪事，特長(zhǎng)花卉，用筆放縱恣肆，水墨淋漓酣暢，自創(chuàng)新意，與陳道復(fù)并稱“青藤白陽”，于后世寫意花卉影響甚著。自稱“吾書第一、詩(shī)二、文三、畫 四”，其書擅行草，出自米芾、黃庭堅(jiān)，筆勢(shì)圓渾沉著，縱橫奔放，不拘法度，為晚明書壇之大草代表。明袁宏道《中郎集》中評(píng)其書云：“文長(zhǎng)喜作書，筆意奔放 如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出，在王雅宜、文徵明之上；不論書法而論書神，誠(chéng)八法之散圣，字林之俠客也。”著述既多又雜，有詩(shī)文《徐文長(zhǎng)集》、《徐文長(zhǎng)佚稿》、 《徐文長(zhǎng)佚草》， 戲曲論著《南詞敘錄》，雜劇《四聲猿》、《歌代嘯》等，于三教及方技書亦多有箋注。
　　蘇州博物館庋藏徐渭《行草應(yīng)制詠墨 軸》，紙本，高352厘米，寬102.6厘米，鴻篇巨制，駭人心魄，其書法棱角畢露，不避敗鋒，點(diǎn)畫支離，結(jié)構(gòu)破碎，布局散亂，而強(qiáng)心鐵骨，其中一種磊落 不平之氣，宛然可見。此軸書法以法度而言，可譏為 “野狐禪”之類，而以“書如其人”、“書為心聲”， 書法之所以解“尤物移人”的本體來看，此軸書作抒發(fā)震蕩的心緒，激烈的情感，狂放的才情，洗刷胸中之碗磊， 這與其晚年“樂難頓段，得樂時(shí)零碎樂些；苦無盡頭，到苦處休言苦極”之悲憤、壓 抑、無奈的心境相合，故見情見性，真摯感人，允為神品。
　　與此軸成對(duì)的徐渭《行草應(yīng)制詠劍軸》亦同藏蘇州博物館，當(dāng)兩軸同時(shí)懸張于壁間 時(shí)，只見滿紙?jiān)茻煟楸隗@濤，令觀者血脈賁張，不禁情緒激越、思緒狂奔，無不 有觀止之嘆。
《應(yīng)制詠墨》調(diào)寄《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》，詞曰：“侯拜松滋，守兼楮郡，絳入品秩多般。龍劑犀膠，收來共伴燈煙因。煉修依法，印證隨人，才成老氏之玄。是何 年，逃卻楊家，歸向儒邊。紅絲玉版霜毫畔，苦分分寸寸，著意磨研。呵來滴水，幻成紫霧蛟蟠。有時(shí)化作蒼蠅大，便改妝道士衣冠。向吾皇，山呼萬歲，壽永同 天。” 奇思偉構(gòu)，入情見性。

徐渭《行草應(yīng)制詠劍軸》

明徐渭與《行草應(yīng)制詠劍軸》
（文/楊文濤）

　　墨池余香勝，掃長(zhǎng)箋，狂花撲水，破云堆嶺。云盡花空無一物，蕩蕩銀河瀉影。又略點(diǎn)，箕張鬼井。未敢披圖容易玩，撥煙霞， 直上嵩華頂。與帝座，呼相近。
　　半生未掛朝衫領(lǐng)。恨秋風(fēng)，青衿剝?nèi)?，禿頭光頸。只有文章書畫筆，無古無今獨(dú)逞。并無復(fù)，自家門徑。拔取金刀眉目割，破頭顱，血迸苔花冷。亦不是，人間病。
　　——《賀新郎·徐青藤草書一卷》（《鄭板橋全集》）
　　徐渭潦倒—生，雖有奇才，而屢試不第；于胡宗憲幕下雖屢獻(xiàn)奇謀，頗受禮遇，卻終又因胡倒臺(tái)自殺而罹禍發(fā)狂，以至自戕、殺妻、系獄。其晚年《題墨葡萄圖》詩(shī)云：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。”可謂其晚境凄涼的寫照。
人生的不幸固是痛楚而悲愴，但也正是如此，才造就了徐渭在藝術(shù)方面的卓絕表現(xiàn)及杰山成就。藝術(shù)作為徐渭情感宣泄及升華的載體，其不羈的性格、狂狷的才情 及散漫而無所顧忌的人生道路，給了徐渭的最大的自由空間，故其詩(shī)、文、書、畫皆匠心獨(dú)運(yùn)，直抒胸臆、追求性靈、表現(xiàn)真情。
　　徐渭自稱：“吾書第 一、詩(shī)二、文三、畫四。”（陶望齡《徐文長(zhǎng)傳》）可見對(duì)其書法的自許及鐘情。袁宏道云：“(徐)不論書法而論書神，誠(chéng)八法之散圣，字林之俠客也。”誠(chéng)然， 作為一時(shí)才人、一時(shí)狂士的徐渭是絕不會(huì)為法所縛的，即使是學(xué)書道路的起點(diǎn)——臨摹古人書法，徐渭也要有自我，不肯屈膝于古人。其《書季子微所藏摹本蘭亭》 云：“非特字也，世間事，凡臨摹直寄興耳，銖而較，才而合，忌真我面目哉?”并主張“取諸其意氣而已”。徐渭學(xué)書，曾浸淫于宋黃庭堅(jiān)、米芾、蘇軾諸家，并 上追鐘繇、索靖、“二王”，而以流傳徐渭書跡來看，何曾有一筆似古人?而玩其筆意，又何嘗有一筆不是古人?此正是徐渭善取古人“書神”，而始終不失自家本 色，故有英氣生趣而“精奇?zhèn)ソ?#8221;（陶望齡《歇庵集》）。
　　徐渭論書，還特講“天成”，即人的內(nèi)在素質(zhì)。嘗云“夫不學(xué)而天成者尚矣，其次則始于 學(xué)，終于天成”，而“天成者非成于天也”，是“罔乎人而詭乎己之所出”（《徐文長(zhǎng)佚草》卷二）。徐渭才學(xué)，三教九流無所不能，著述豐而雜，有《徐文長(zhǎng)佚 草》十卷，《徐文長(zhǎng)全集》三十卷、《徐文長(zhǎng)三集》二十五卷、《徐文長(zhǎng)佚稿》二十四卷等詩(shī)文著述。戲曲方面有《四聲猿》、《歌代嘯》、《南詞敘錄》、《舊編 南九宮月錄》及《十三凋南曲音節(jié)譜》各一卷、《嘲妓》、《黃鶯兒》等散曲；注釋評(píng)校類有《李長(zhǎng)吉詩(shī)注》、《莊子內(nèi)篇注》、《分釋古注參同契》、《黃帝素問 注》、《楞嚴(yán)經(jīng)解》、《淮海集》四十卷等；纂輯雜錄者有《筆玄要旨》、《玄抄類摘》、《通俗云箋》、《茶經(jīng)》、《酒史》等等。其畫，筆墨縱恣，氣勢(shì)磅礴， 與陳道復(fù)并稱“青藤白陽”，開啟了明、清以來水墨大寫意的新途徑。如此多端而博淵的才學(xué)，與其書法融會(huì)貫通，聚于筆底，正是“天成”之功。
　　徐渭《行草應(yīng)制詠劍軸》，紙本，高352厘米，寬102.6厘米，丈八巨制，氣勢(shì)恢宏，以草書筆意寫行書，點(diǎn)畫紛披，率意馳騁，形章如卷，滿紙?jiān)茻?，攝人心魄，為其晚年書法代表作。
　　此軸今藏蘇州博物館，同時(shí)尚有《行草應(yīng)制詠墨軸》與此軸相儔，成對(duì)巨制，洵為偉觀。據(jù)記載，徐渭當(dāng)另有《詠紙》、《詠筆》、《詠硯》等軸，皆調(diào)寄《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》詞牌，惜今已佚。
《詠劍》詞曰：“歐治良工，風(fēng)胡巧手，鑄成射斗光芒。掛向床頭，蛟鱗—片生涼。枕邊凜雪，匣內(nèi)飛霜，英雄此際肝腸。問猿公，家山何處，在越溪傍。見說， 胡塵前幾歲，秋高月黑，時(shí)犯邊疆。近日稱藩，一時(shí)解甲披韁。即令寸鐵堪消也，又何勞，三尺提將。古人云，安處須防，但記取， 戎兵暇日，不用何妨。”亦是精偉奇杰，頗見才識(shí)。

徐渭《行書七言聯(lián)》

徐渭行書《白燕詩(shī)軸》紙本，縱264.1、橫73.5厘米 浙江天一閣博物館藏

   釋文：一時(shí)伴侶自應(yīng)非，海路空長(zhǎng)遇亦稀。漢將玉門投老入，趙妃雪夜待人歸。孤回夏日 搖寒色，漸下秋空見羽衣。已識(shí)朱門無可托，玉樓天上任高飛。 白燕三。大環(huán)。

    行書白燕詩(shī)七律一首，原有四軸，此為第三軸，題曰“白燕三”，用羊毫?xí)鴮?，精力充足，結(jié)構(gòu)平衡，字字行行有磊落之氣，筆法如走龍蛇，融會(huì)貫通。明末張岱贊 稱：“昔人謂摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，余亦謂，青藤之書，書中有畫，青藤之畫，畫中有書。”款署“大環(huán)”， 鈐有“天池山人”、“青藤道士”白文二方印。

徐渭《行書立軸》紙本 166×68cm

    鈐印：海笠、天池漱仙、文長(zhǎng)
    題識(shí)：病起，過守經(jīng)、成顓，同酌，賦得夜雨剪春韭。徐渭。
    賀天?。?900-1977）書簽：徐文長(zhǎng)行楷精品。風(fēng)白先生法政。丁酉夏，賀天健署。 鈐?。禾旖?/p>

    釋文：春園暮雨細(xì)泱泱，韭葉當(dāng)籬任意長(zhǎng)。舊約隔年留話久，新蔬一束出泥香。梁塵已覺飛江燕，帽影時(shí)移亂海棠。醉后推敲應(yīng)不免，只愁別駕惱郎當(dāng)。

徐渭《草書七律詩(shī)軸》 紙本，行草書，縱209.8厘米，橫64.3厘米，北京故宮博物院藏。

　　釋文：春園細(xì)雨暮泱泱，韭葉當(dāng)籬作意長(zhǎng)。舊約隔年留話久，新蔬一束出泥香。梁塵已覺飛江燕，帽影時(shí)移亂海棠。醉后推敲應(yīng)不免，只愁別駕惱郎當(dāng)。醉間經(jīng)海棠樹下，時(shí)夜禁欲盡。天池山人渭

徐渭草書《杜甫懷西郭茅舍詩(shī)軸》紙本 189.5×60.3cm 上海博物館藏。

　　鈐?。禾斐厣饺?青藤道士 漱仙（白文）
　　釋文：幕府秋風(fēng)入（日）夜清，淡云疏雨過高城。葉心朱實(shí)看時(shí)落，階面青苔先自生。復(fù)有樓臺(tái)含（銜）暮景，不勞鐘鼓報(bào)新晴。浣花溪里花饒笑，肯信吾兼吏隱名。<高> 徐渭

徐渭《花卉人物圖卷題詩(shī)》縱19厘米 橫22厘米 中國(guó)國(guó)家博物館藏。

徐渭《草書岑參詩(shī)軸》紙本，353cm×104cm 西泠印社藏。

　　釋文：雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?；ㄓ瓌ε逍浅趼?柳拂旌旗露未干。 獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。徐渭

徐渭《墓表賦》紙本 163.7×43cm 北京故宮博物院藏。

徐渭《草書詩(shī)軸》紙本，行草書，縱123.4厘米，橫59厘米，上海博物館藏。

　　釋文：一篙春水半溪煙，抱月懷中枕斗眠。說與旁人渾不識(shí)，英雄回首即神仙。

徐渭《草書詩(shī)軸》紙本，中國(guó)美術(shù)館藏。

　　釋文：幻有知花，踐無盡波，一剎那間。坐見波羅。天池渭

《草書千字文卷》局部 紙本，高31.2厘米，橫495厘米 榮寶齋藏。

徐渭《女芙館十詠》卷 紙本，縱30.8厘米，橫227.2厘米，上海博物館藏。

徐渭《女芙館十詠》卷（局部） 紙本，縱30.8厘米，橫227.2厘米，上海博物館藏。

徐渭《女芙館十詠》卷（局部） 紙本，縱30.8厘米，橫227.2厘米，上海博物館藏。

徐渭《女芙館十詠》卷（局部） 紙本，縱30.8厘米，橫227.2厘米，上海博物館藏。