?。保霸拢谷眨诒本腥A世紀(jì)壇舉辦的《首屆中國民間古玉展》上，一枚直徑近４０厘米的齊家大玉璧引人矚目，其玉質(zhì)晶瑩滋潤，有褐色沁痕，沁色自然。

　　　　當(dāng)日展出了玉琮、玉鉞、玉璋等齊家文化玉器精品４０余件，引起了張廣文周南泉汪遵國雷從云等首都文博界、收藏界及古玉愛好者的廣泛關(guān)注。西班牙駐華大使夫人觀展后連連稱贊不可思議，真是偉大的藝術(shù)，神奇的藝術(shù)。著名高古玉研究專家汪遵國提出研究比較后會發(fā)現(xiàn)齊家玉器與夏商周玉器存在顯著的文化傳承，是我國古玉文化的核心。原國家文物局局長，故宮博物館館長呂濟民則表示，齊家文化是甘肅的一個亮點，應(yīng)該多挖掘，多研究，讓更多的人走近它，了解它。齊家文化玉器在學(xué)術(shù)界和收藏界現(xiàn)狀如何？記者就此采訪了剛從北京參展回來不久的中國古玉研究會副會長，中國古玉研究會甘肅分會會長杜義德。zx.

　　　　杜義德介紹說，齊家文化主要指黃河上游地區(qū)新石器時代晚期到青銅時代的早期文化，距今有３５００年到４２００年的歷史，因１９２４年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅廣河齊家坪遺址而被命名，其分布范圍廣泛，主要在甘、青境內(nèi)的黃河沿岸及其支流、陜西西北部、內(nèi)蒙古西部和寧夏部分地區(qū)。齊家文化玉器主要有璧、琮、斧、刀、璜、鑿、環(huán)、牙璋等品種。玉種復(fù)雜，其主要為和田玉和一些地方玉種，還包括瑪瑙、水晶、綠松石等連配裝飾。和田玉大量用來制作禮器和部分工具，應(yīng)該是始于齊家文化的。zx.

　　　　據(jù)統(tǒng)計，目前發(fā)現(xiàn)的齊家文化遺址已達千余處，而真正發(fā)掘的只有幾十處。存世的齊家玉器相對埋藏于地下遺址中的只不過是滄海一粟。齊家玉器可謂博大精深。

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　　　　商周玉器傳承齊家玉文化

　　　　“齊家玉器紋飾簡而傳神，器形較大，大多保存完整，品相較好，它的很多器形都傳承下來，直接影響到以后的夏商周玉器。” 杜義德表示，直觀地看齊家玉和夏商周玉器，會發(fā)現(xiàn)不論是玉質(zhì)，紋飾還是工藝，二者都有相似之處玉質(zhì)上，無論顏色還是致密程度都極為相近。齊家文化以及后來的夏商周，都地處黃河上游及附近地區(qū)，玉器取材便集中在昆侖山、祁連山一帶，體現(xiàn)了其地域特征。而齊家玉器，３／１０采用新疆和田玉，其余都是就地取材。zx.

　　　　齊家玉器的地域特征為后來的夏商周所繼承；通過對夏商周玉刀、玉琮以及玉鉞等器物的觀察，玉器的器形與制玉工藝也與齊家文化極為相似。夏商周時期的玉器在工藝上比齊家文化時期的玉器稍有進步，但在鉆孔技術(shù)上仍舊是一脈相承。齊家玉的鉆孔多為單面鉆，鉆孔在玉表體兩面大小不一，孔內(nèi)多留有細密的螺紋，這個特征為早期齊家文化所獨有?？梢?，夏商周時期的玉器工藝皆源于齊家文化。zx.

　　　　杜義德說：“從數(shù)量到品類，從紋飾到形狀，齊家文化玉器都令人驚嘆。著名高古玉研究專家汪遵國觀展后就表示，‘從地域上看，齊家文化可以說是玉器文化的核心文化。中華民族文明發(fā)源于黃河流域，中華文明發(fā)源之際，正是齊家文化發(fā)源之時。齊家文化之后的夏商周乃至春秋戰(zhàn)國，無不以黃河上游為中心。在玉器文化的傳承上，后來的夏商周和春秋戰(zhàn)國，無論是器形、紋飾還是工藝，都能從大量的玉器上發(fā)現(xiàn)它們的相通之處。’”zx.

　　　　早期齊家文化的玉制禮器，屬于新石器時期簡單而粗獷的遠古造型，一些專家認為它的產(chǎn)生比雕工精細的紅山、良渚文化還要早兩千年。在玉器文化的研究領(lǐng)域，紅山文化和良渚文化已為人們所公認，而齊家文化雖然地處中華文明發(fā)源的腹地，但對它的發(fā)掘和研究還相當(dāng)有限，這相對于它蘊含的文化及歷史價值來說仍遠遠不夠。zx.

　　　　杜義德認為，齊家文化玉器在清中期之前已被關(guān)注，受帝王喜愛。齊家玉器，是黃河上游地區(qū)考古的重要發(fā)現(xiàn)，是考古工作和研究的重要課題。“很可惜的是目前齊家文化玉器研究比較匱乏，人們對齊家文化玉器的認識甚少。直至近年出版的不少玉器著作還認為，齊家文化玉器的種類僅有十余種，其功用主要是工具和禮器兩類。這是很片面的認識。”zx.

　　　　此次古玉展讓更多的人感受到了齊家玉的文化、藝術(shù)魅力，并引起了多方重視。原國家文物局局長呂濟民就表示，齊家文化是甘肅的一個亮點，應(yīng)該多挖掘，多研究，讓更多的人走近它，了解它。

　　　　目前由著名玉器鑒定家雷從云等人牽頭的“齊家古玉研討會”也在緊張籌備中齊家文化玉正逐漸被越來越多的人認可。

　　　　齊家玉文化挖掘遠遠不夠

　　　　齊家古玉升值潛力巨大

　　　　因地處黃土高原，年降水量少，氣候干燥，土壤對玉起到了很好的保護作用，所以齊家玉多包漿完好，皮殼以及色澤的變化十分漂亮。記者了解到現(xiàn)存的齊家文化玉器數(shù)量非?？捎^，種類繁多，而且大多保存完整，品相較好，近年已有很多收藏家把齊家玉器納入古玉收藏的范圍。zx.

　　　　“目前，玉器市場混亂，仿古玉泛濫。許多好的齊家玉無端受到猜疑，價值不被認可，遠沒有達到應(yīng)有的價格水平。很多今玉的價格是按每克多少錢去計算的，而包括齊家玉器在內(nèi)的很多古玉價格要低得多，與其實際價值相比可能只達到１／１０。”zx.

　　　　杜義德說，人們對玉的收藏一般很重視材質(zhì)，其次是藝術(shù)性和工藝水平，而對玉的歷史和文化的沉淀不太重視。其實，從文物資源的不可再生性上考慮，擴大對玉器的投資收藏觀點和價值取向，會發(fā)現(xiàn)古玉收藏潛力巨大。zx.

　　　　作為不可再生的人類文化遺產(chǎn)，年代越久遠的玉人文價值越大，等級越高的玉器存世越稀少，價值也就越高。所以漢以前古玉極具收藏價值，隨著收藏者認識加深，其升值空間是巨大的。而齊家古玉的增值空間應(yīng)該在２０倍至３０倍，但從目前的市場來看要實現(xiàn)這一增值還需要幾年時間。zx.