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太極拳運動是即緩慢又松柔的一項運動,由于它的緩慢和松柔,能疏經(jīng)脈,通氣血,把健康和長壽送給大家,所以學練太極拳的人越來越多。如何才能獲得健康長壽?用脊柱行拳是養(yǎng)生祛病的根本所在。脊柱包括頸椎、胸椎和腰椎,而且腰脊在行拳過程中起到至關重要的作用,以下從人體的構成、脊柱的構成、腰胯的重要作用三方面敘述。
1、人體的構成 太極拳運動是全身運動或者叫在腰脊帶動下的全身運動,所以應該從人的結構談起。按照中醫(yī)理論,人體是由氣、血、經(jīng)脈、骨、髓及臟腑組成的;五臟指的是心、肝、肺、脾、腎;六腑指的是大腸、小腸、膀胱、胃膽、三焦。這些臟腑是由許許多多的經(jīng)絡聯(lián)結在一起的,每條經(jīng)絡都有若干個穴位,這些穴位都相當于氣血的能量庫,調節(jié)它不僅能防病治病,而且可以改變人的生命質量。 最近社會上流行著一種奇經(jīng)療法,根據(jù)中醫(yī)的氣血理論,對經(jīng)絡穴位進行按摩、貼膏藥和梅花磁針等方法,能疏通臟腑的氣血,來達到內病外治的目的,效果很好,許多疑難病癥得到治愈,本人深有體會。值得一提的是,臟腑的俞穴都處在脊柱周圍,而且太極拳又是以活動腰脊為主要運作方法。只要脊柱一動督脈就會隨動,其穴位就得到按摩和鍛煉,從而增強丹田氣,疏通臟腑的氣血,達到健身治病的目的,根據(jù)臨床經(jīng)驗,許多內臟疾病,通過脊柱的推拿、按摩、針灸等療法就能治愈。臨床中診治頸椎、胸椎、腰椎疾病中,有一半的病人伴有植物神經(jīng)紊亂和相應的內臟疾病,當脊椎病治好后,這些相應的臟器疾病也就痊愈了。 2、脊柱的構成 人的脊柱是由5節(jié)腰椎、7節(jié)頸椎和12節(jié)胸椎所組成。24塊骨節(jié),即節(jié)節(jié)放松連套,又虛虛對準,中正重疊,支撐著全身的重量,動搖性很大,人體的各種姿態(tài),是通過脊柱的變動,并且?guī)铀闹倪\動而形成的,人體的自然脊柱為s形,由胸椎的后曲,頸椎和腰椎的前曲,而形成兩道彎曲,要想形成太極身法,這兩道彎曲應該基本填平,通過虛領頂勁、含胸拔背、松胯斂臀等功法的作用,把脊柱的s形彎曲度減小了一些,這是中國的內功拳和健身氣功所要求的,以利內功的修練和內氣的蓄養(yǎng)。 脊柱中間形成椎管容器,容納全部的骨髓,骨髓中有許多神經(jīng)細胞體,如運動神經(jīng)元、感覺神經(jīng)元、行走的神經(jīng)纖維束。是聯(lián)系腦和神經(jīng)的通路,行拳時感受器收到外界的信息,通過脊髓傳給大腦,大腦進行綜合分析發(fā)出命令.由脊髓傳給身體的相關部位,作出反應,產(chǎn)生出太極拳的掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠、前進、后退、左顧、右盼、中定的十三勢動作。 太極拳中的氣沉丹田,尾閭中正是腰椎活動的結果。含胸拔背,氣貼脊背,力由脊發(fā),這些是胸椎活動的結果。虛領頂勁,豎項神慣頂,這些是頸椎活動的結果。只要行拳,在意念的統(tǒng)領下以命門為火車頭.帶動脊椎和四肢運動,直接關聯(lián)到背部的骨髓神經(jīng)。太極拳的每個動作,先由腳下的陰陽變化,及腰部的虛實變化,通過脊柱及四肢的節(jié)節(jié)貫串,才能引起肢體的形狀變化,而節(jié)節(jié)貫串,必須是全身松凈松透的前提下才能完成。松是練拳的方法,也是練拳的靈魂,而節(jié)節(jié)貫串才是練拳的目的,沒有節(jié)節(jié)貫串,就不能練出內勁,肢體松不透就不可能達到節(jié)節(jié)貫串的目的。 拳經(jīng)曰:一舉動周身俱要輕靈,尤須貫串。這說明節(jié)節(jié)貫串在太極拳中是何等的重要,腰帶肢體和四肢運動,先有腰部的松、沉、轉、放長,才有肢體的前進、后退、上起、下沉、左顧、右盼。整個行拳的過程,就是脊柱活動的過程.這樣不僅任督二脈及五臟六腑的俞穴得到按摩,同時脊髓神經(jīng)也獲得良好的鍛煉,增強了任督二脈的氣血暢通,五臟六腑才能跟隨健壯,這些部位的骨節(jié)和肌肉群同時得到鍛煉,中醫(yī)有骨為髓之舍,骨堅髓實,骨軟髓虛之說;腑為臟之表,腑壯則臟盛,腑弱則臟虛衰,由此可見人的衰退與衰老,表現(xiàn)的較為明顯的是:大腸、小腸、膀胱、三焦、胃膽。 3、腰胯的重要作用 腰在脊柱中起到非常重要的作用,它是由五節(jié)腰椎組成的,由尾閭向上第三節(jié),俗稱腰眼,就是指的命門穴,命門為九大關節(jié)即:腳、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手中最重要的關節(jié),旁有先天之本的兩腎,對應的是神闕穴(肚臍),下邊有氣海穴(氣海穴是儲藏內氣的地方)這個部位俗稱丹田,是修煉太極內功的關鍵部位,拳經(jīng)曰:“主宰于腰”“刻刻留意在腰間”“命意源頭在腰隙”等,這些都說明無論是盤架還是推手腰總是起關鍵作用的。腰是身形變換的關鍵,是十三勢,八種勁使用和變化的總動力,而腰的松空是肢體圓活、靈敏變化的前提,所以松腰又是關鍵中的關鍵,不管是“腰隙”還是“|腰間”之說,都說明腰的一種重要狀態(tài),那就是腰的空和松,只有腰松開,腰節(jié)才能離開,腰椎間才有間隙,所以松腰才是命意的源頭。 楊澄甫太極拳十要中第三條特別提到松腰:腰為一身之主宰,能松腰然后兩腳才能有力,下盤穩(wěn)固,虛實的變化皆由腰來轉動。要想松腰,必須溜臀。只有松腰方可進入太極之門,只有溜臀方可進入松腰之門,所以腰只能松而不能用硬力。 腰松不開腳難以放松膝胯僵緊腰是呈上啟下的大關節(jié)腰松不開形成塊板堵塞上下通道,上肢的肩肘腕手四大關節(jié)本力退不掉周身掛力操作,這樣就很難體會到陰陽變轉,舉動輕靈,行步如貓行,運勁如抽絲的太極味道。腰是重要關節(jié),要刻苦習練,細心體悟,在拳藝上會有所突破的。 腰胯雖然連在一起,但各有各的作用。塌胯也稱坐胯,與頂頭懸同是太極身法立身中正的重要規(guī)則,從作用上講,頂頭懸與氣勢和輕靈有關,塌胯則與沉氣、沉勁,化勁,發(fā)勁等密切相關。塌胯是求得髖關節(jié)的靈活,只有胯關節(jié)高度靈活了,腰胯及整體才可能有上浮下沉的浮動之感,左旋右轉進退隨心,小腹是一身重心所在,所謂松腰塌胯,開襠沉氣,氣沉丹田等說法,都不過是強調降低重心而又靈活安穩(wěn),再加上帶軸的腰旋轉自如,才能化解對方的來力,安穩(wěn)不敗。腰主轉動,以靈活為用,以之帶動四肢,這是練柔軟的基礎;胯以沉穩(wěn)為主,在靈活的位移中穩(wěn)定中心,腰胯雖然連在一起卻作用不同,功夫稍深者,行拳時主動運用腰胯。四肢的活動只不過是腰胯動作的外在延伸,或稱為腰胯動作的表現(xiàn)形式,而功夫淺的人,只見手腳盲動、亂動,不見腰胯的運動規(guī)律。 |
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