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蒼燃九宮盲派教程.資料 第零零二課:五行.零二 —————————— 文/蒼燃東澤/0153 ********************* 推人之性，要看五行。大部分的人，命局之中五行均有，只是五行中的金、水、木、火、土分配不一樣罷了。極少的人是一象成形或兩象成形。一象如：土象、金象、水象、木象或火象。兩象如：金水象、木火象、火土象、土金象、水木象等。一象純粹的人，其個(gè)性為明顯的木象、火象、土象、金象或水象。兩象純粹的人，其個(gè)性亦為明顯的兩行混合相。五行混濁之命局，則需詳究五行的多寡分配。例如：水五行之人，先論水之強(qiáng)弱旺衰，次看若是水衰，其余四行，那一行較多較旺。所以水五行之人，可以分水旺，水適中，水弱。而水弱又分：水弱金多、水弱木多、水弱火多，或水弱土多，同一水命之人，各依五行的多寡，會(huì)有不同的個(gè)性。茲分述如下： 1.金 金屬西方，名曰從革。五常主義；其色白，其味辛；其其情烈。旺相，氣剛英勇豪杰，仗義疏財(cái)。知廉恥，識(shí)羞惡，骨肉相應(yīng)，體健神清，面方白凈，眉高眼深，鼻直耳紅，聲音清亮，剛毅果決。太過則好勇無謀，貪欲不仁；不及則慳吝貪酷，事多銼志，有三思，少?zèng)Q斷，克薄內(nèi)毒；貪淫好殺，身體瘦小。 五行斷驗(yàn)匯編之金： 同一金之日干，其八字，有旺相、太過、不及三類。而金多、水多、木多、火多、土多，又各不同。其性情共計(jì)八類，分列如次。 一：旺相 譽(yù)高義重、體健神清、威武不屈、果決剛烈、情深正直； 二：太過 有勇無謀、多欲損剛、刻薄內(nèi)毒、喜淫好殺、寡情無恥； 三：不及 思深決少、事多挫志、好義多詐、有始無終、顧此失彼； 四：金多 剛直尚勇、見義必為、過不自知、思禮好勝、勤儉節(jié)財(cái)； 五：水多 計(jì)慮不勝、為人無恩、臨事齷齪、或是或非、口多便佞； 六：木多 辨分曲直、利害分明、置德懷念、失意招怨、絲銖必較； 七：火多 口才辨利、好禮寡義、動(dòng)止寬和、心中鄙吝、不決無斷； 八：土多 無中生有、口是心非、作為暗昧、多處嫌疑、愚頑不化。 金多無制，精干而敏銳。（金乃利器，故云。） 金日水傷官，聰明好勝。 金水相涵，色白。（此言金生水月或水生金月，無土濁水，主膚白貌美。） 金命秋生，體健聰明。（此言日主當(dāng)時(shí)得令，身旺。） 庚辛局全巳酉丑，位重權(quán)高。（此言從革格，行土金運(yùn)主貴。） 金水雙清為道。（此言水生金月，局中只有金水，身大旺，無財(cái)官可倚，宜為僧尼道士。） 秋金宜火以鍛煉，膺紫誥以治民。（秋金得令身旺，最妙用火去鍛煉成器，主貴。） 金多無火，功名蹭蹬之儒。頑金無火，大用不成。（此言身旺無官殺可用，主不能貴。） 金火交爭(zhēng)，斷無義。（金主義，火主禮，金火交戰(zhàn)，兩敗俱傷，則禮義全無，故云。） 金堅(jiān)主義卻能為。（金主義，日主為金又旺相，主人義重云天。） 金堅(jiān)受水相涵，文學(xué)堪夸。（此言金水傷官，英華外發(fā)，主有文才。) 金水聰明而好色。（此言金水傷官。） 金木交差身更弱，為技藝而招惹是非。（此言金多克木或木盛金缺。） 金白水清，聰明特達(dá)。（庚辛生亥子月，壬癸生申酉月，無土濁水，名金白水清。） 滿盤金水，淫邪智能之人。（此言金水傷官太旺。） 金生秋月土重重，貧無寸鐵。（此言身旺印強(qiáng)，財(cái)官傷食皆無取，主極貧困。） 金沉怕水鄉(xiāng)。（此言金弱水多，再行水鄉(xiāng)，會(huì)有牢獄之災(zāi)。） 夏金迭火，秋木重金，非貧且賤；季木逢金，春金多火，不夭則貧。（此言日主不得令，又被當(dāng)令之物克泄，不貧賤則早夭。） 金木交互刑戰(zhàn)，仁義全無。（金主義，木主仁，金木交戰(zhàn)，兩敗俱傷，則仁義全無，故云。） 金遇火鄉(xiāng)，雖少壯必然挫志。（此言殺重身輕，原局雖有制，但少年又行殺運(yùn)，氣候未成，必然會(huì)遭受挫折，但后行制殺之運(yùn)能發(fā)貴。） 金空則鳴。（金逢空亡主有名聲。） 金若逢火主大權(quán)，粉面刺使官。（金日主用官殺得權(quán)者，多數(shù)是文職官員。） 威武剛烈兮，乃是金多。譽(yù)高義高，因金歸合庚辛。臨事果決，皆因金剛之氣。（此皆言金日主身強(qiáng)。） 金當(dāng)淺薄，雖義而有始無終。（金日主身弱，主人雖有講義氣之心，但終究不能堅(jiān)持。） 金，旺相者，仗義疏財(cái)、敢勇豪杰、知廉恥、主人中庸，剛毅有決；太過則無仁心，好色貪欲；不及則多三思、少果決、吝嗇、作事挫亡。 四柱喜金，應(yīng)以從事有關(guān)金的事業(yè)或職業(yè)為宜，如經(jīng)營(yíng)五金器材、工廠機(jī)械、汽車、交通、金融、電器、工程、礦業(yè)等。事業(yè)發(fā)展利中西，不利東南。 2.水 水屬北方，名曰潤(rùn)下。五常主智。其色黑，其味咸，其性聰明，其情良善。旺相則機(jī)關(guān)深遠(yuǎn)，足智多謀，學(xué)識(shí)過人，詭詐無極，面黑光彩，語(yǔ)言清和。太過則是非好動(dòng)，飄蕩貪淫。不及則人物矮小，行事反復(fù)，性情不常，膽小無略。 五行斷驗(yàn)匯編之水： 同一水之日干，其八字，有旺相。太過，不及三類。而金多、水多、木多、火多、土多，又各不同。其性情共計(jì)八類，分列如次： 一：旺相：智高量遠(yuǎn)、計(jì)深慮密、執(zhí)性聰明、學(xué)識(shí)過人、寬宏襟懷； 二：太過：是非好動(dòng)、飄蕩多淫、機(jī)詐詭譎、慘酷無極、言謊心虛； 三：不及：反復(fù)不常、膽小無略、性昏無賴、智識(shí)蔽塞、陷媚刁專； 四：金多：好義不實(shí)、志大多淫、智勝義負(fù)、賦性靈強(qiáng)、作事欠思； 五：水多：沉潛伏溺、小巧多權(quán)、苗而不秀、聲聞過情、行為浪蕩； 六：木多：流而不止、執(zhí)志反柔、臨事汗漫、奢儉失中、聰明靈秀； 七：火多：崇禮伉餐、深慮多憂、猛斷后悔、多謀少成、崇禮貪餐； 八：土多：沉潛窒塞 水多無制，聰穎而意志不堅(jiān)，亦且好動(dòng)。 水多聰明、技巧。智高量遠(yuǎn)，蓋因水處深源。性質(zhì)聰明，蓋為水象之秀。水多則抱機(jī)巧之智。（水主智。） 水命冬生，體健聰明。（此言日主當(dāng)時(shí)得令身旺。） 柱中金水相生，登玉殿盡忠言。（此言水生金月，無土相雜。） 水多財(cái)絕，僧道為生。（此言日主身旺，無財(cái)官可倚。） 水旺歸垣須有智。（此言水日主身旺，水主智，故云。） 水土混雜必多愚。水乘衰敗，性昏無賴。無知識(shí)者，水困于丑未之日。（此言水日主，被土直克，無金通關(guān)、無木救助，以致身弱，或者日主值休囚之令，又無生扶，智能有損。） 水多則泛濫之輩，作事無成。（此言水生冬月，又多比劫，無土止水、無木泄秀、或土木無根不能為用，主做事虛浮、不夠踏實(shí)、一事無成。） 水火遞互帶魁罡，犯刑名而多遭囹圄。（壬辰、庚戌、庚辰、戊戌四者為魁罡，命有魁罡，又見水火交戰(zhàn)，主牢獄之災(zāi)。） 水清潤(rùn)下，主言恬而施仁。（此言潤(rùn)下格，主人言語(yǔ)溫順而為人仁厚。） 金白水清，聰明特達(dá)。（庚辛生亥子月，壬癸生申酉月，無土濁水，名金白水清。） 土止水流全福壽。（此言水生冬月，水勢(shì)泛濫奔流，要有通根之土來制水，方能言福，否則為一事無成之人。） 冬水金盛，顛弱之人。（冬水本已當(dāng)令，身旺何牢印生，再見金生，又無土止水，只是泛濫之輩，主其做事無成。） 冬水得土以堤防，謁金門而進(jìn)諫。（此言身旺有官殺可用，主貴。） 水嫌印而宜財(cái)。（此言水生冬月和初春，本已身旺，不宜再見金生，天氣寒凍，最妙有火暖局，故云。） 水到卯宮傷。（此言壬水見卯為死地。） 水得金生而逢秋，而金白水清，秀麗堪夸。（此言秋水通源，主人貌美。） 一水三金，號(hào)曰體全之象。（此言壬癸水見三粒印星，正偏皆有，乃是古訣，主“五伯諸侯食俸”。） 水若逢土入金局，宜作侍從下。（此言水生土月，地支合金局，有印化殺，作高級(jí)侍從、副官、助理之流。） 水居亥子，戊己難侵。（水生亥子月，身旺，戊己之土難以使之變成身弱。） 水，旺相者，是非之心，足智多謀，機(jī)關(guān)深遠(yuǎn)，文學(xué)聰明。太過則詭詐飄蕩，陰謀好惡；不及則膽小無謀。 四柱喜水，應(yīng)以從事有關(guān)水的事業(yè)或職業(yè)為宜如外勤職務(wù)、奔波流動(dòng)性事業(yè)、制冰、冷藏、航海、旅游、運(yùn)動(dòng)家、記者、旅社等。事業(yè)發(fā)展利西北，不利中南。 3.木 木乃東方震位，號(hào)稱青龍，又曰曲直。五常主仁。其色青，其味酸，其性直，其情和。旺相，主有博愛側(cè)隱之心，慈祥愷悌之意，濟(jì)物利人，恤孤念寡，直撲清高，行藏慷慨，豐姿秀麗，骨格修長(zhǎng)，手足纖膩，口尖發(fā)美，面色青白，語(yǔ)句軒昂，此則木盛多介之義。休囚，主人瘦長(zhǎng)發(fā)少，拗性偏心，嫉妒不仁，此則木衰情寡之義。死絕則眉眼不正，慳吝鄙嗇；肌肉干燥，項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié)，行坐不穩(wěn)，身多欹側(cè)，遇火者色帶赤，遇土者色帶黃，逢金者色帶白，見水者色帶黑，其余四行例見。 五行斷驗(yàn)匯編之木： 同一木之日干，其八字，有旺相、太過、太及。三類。而金多、水多、木多、火多、土多，又各不同。其性情共計(jì)八類，分列如次： 一：旺相：仁慈敏厚，心懷惻隱、姿致秀麗、形狀慷慨、心思細(xì)膩； 二：太過：性拗心偏、嫉妒不仁、計(jì)慮繁亂、襟懷瑣破、性情狹隘； 三：不及：執(zhí)性太柔、治事無規(guī)、胸懷不正、吝嗇堅(jiān)鄙、優(yōu)柔寡斷； 四：金多：克制憔悴、剛而無斷、動(dòng)思靜悔、舉義不常、個(gè)性多變； 五：木多：柔性泛交、曲直自律、多學(xué)不實(shí)、聰明華潔、言行矛盾； 六：火多：馳騁聰明、好學(xué)不切、明知故犯、善決不發(fā)、不切實(shí)際； 七：水多：漂流不定、言行相違、處事不寧、趨時(shí)附會(huì)、委曲自責(zé)； 八：土多：取檢自信、奢而不華、伏柔伏烈、言必鑒人、善惡分明。 木多無制，情重而仁厚。木盛多仁。仁慈敏厚，木成甲乙之方。木盛則懷惻隱之心。（木主仁，故云。） 木火通明，秀麗可愛。（此言木火傷官，木火兩神皆旺。） 木命春生，體健聰明。（此言日主當(dāng)時(shí)得令身旺。） 火明木秀日主強(qiáng)，定作狀元郎。（此言木火傷官，木火兩神皆旺。） 春木榮而水淺，補(bǔ)納之僧。（此言身旺再逢印生，又行印運(yùn)。） 木向春生，遇金制必為宰輔之臣。（此言身旺用官殺，用神有力。） 木重?zé)o金，歲月蹉跎之士。強(qiáng)木無金，清名難著。（此言身旺無財(cái)官可倚。） 金木交差身更弱，為技藝而招惹是非。（此言金多克木或木盛金缺。） 春木水多，貧*之輩。（此言身旺再逢印旺，雖有財(cái)官而可力，又不逢財(cái)官運(yùn)。） 傷木金多無火制，性剛暴而兇惡之徒。（金重克木，又無火救助或水通關(guān)。） 水多木少又身柔，性飄蓬而五湖四海。冬天水木泛，名利總虛浮。（此言水泛木浮，主人性格淫濫，終身東奔西走，一事無成。） 甲乙若逢申，殺印暗相生，木旺金逢旺，冠袍必掛身。（申中庚金乃木之官殺，壬水乃木之印綬，木金兩旺，依賴壬水通關(guān)，行水運(yùn)主貴。） 木茂宜金火，身衰鬼作關(guān)，時(shí)分西與北，輕重辨東南。（此言木日主，身旺可用官殺或傷食泄秀，殺重身輕則用食神制殺。） 夏金迭火，秋木重金，非貧且*；季木逢金，春金多火，不夭則貧。（此言日主不得令，又被當(dāng)令之物克泄，不貧*則早夭。） 一木重逢火位，名為氣散之文。（此言木火傷官，無水，只一兩點(diǎn)木，而火大旺，再逢火運(yùn)，變成火多木焚，燃盡化灰而亡，是一種死亡信息。） 木向春生，處世安然必壽。（此言木日主當(dāng)令，主仁而壽。） 木若逢金主不傷，兩府坐中堂。（此言木日主身旺用官殺，可以位至中堂之位。） 木遇春長(zhǎng)生，遇庚辛反假為權(quán)。（此言春木當(dāng)令，用官殺，主貴。） 木生寅卯，遇金用金，逢火用火，名利稱心。水土休死，難為用神，趨干曲直，則可榮身。 木生春旺，比劫無情，如遇金火，助火福生。無金無火，此命平常。（木生寅卯月，當(dāng)令身旺，有官殺則用官殺，有傷食泄秀則用傷食，主富貴。春月水退氣值休令，土被克值死令，皆難以為用神。若能入曲直仁壽格，則主大貴。若傷食官殺皆無，則只是平常人。） 美姿貌者，木生于春夏之時(shí)。（此言木火傷官，木乃纖秀之美，又有火來吐秀，英華外發(fā)，焉能不美。） 木，旺相者，惻隱之心，慈祥快樂，濟(jì)物利民，恤孤含寡，恬靜清高。太過則折，執(zhí)物性偏；不及少仁，心生故意。 四柱喜木，應(yīng)以從事有關(guān)木的事業(yè)或職業(yè)為宜，如農(nóng)林種植、經(jīng)營(yíng)木材、家具、文藝、文學(xué)、教師、作家、教育界、書店、出版社、公務(wù)界、司法、政治、醫(yī)療、宗教等。事業(yè)發(fā)展利東北，不利西南。 以上多為參考文獻(xiàn)，蒼然編輯點(diǎn)校。 |
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