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六爻應(yīng)期

 思遠-遠思 2010-02-09

動則應(yīng)速,靜則應(yīng)遲,生則應(yīng)遲,沖則應(yīng)速,合則應(yīng)遲。
一 日辰臨用神、或日辰臨動爻來生合世爻用神,即以本日斷之。    
二 用爻受克,當(dāng)以制克之日斷之。
三 用爻      旬空發(fā)動,即以出旬之日斷之。
四 用爻旬空發(fā)動,又逢日沖謂實,即以本日斷之。
五 用神旺相[或被生扶]受克者,沖去忌神為應(yīng)期,用神休囚受克又無生扶,忌神逢生之日,為大兇之應(yīng)期。
六 發(fā)動爻不論用忌、原有應(yīng)動爻日月,有應(yīng)變爻日月。
七 世空原神動,必得世爻出空后方成,世衰原神靜,必到原神逢沖日成。
八 卦中出現(xiàn)獨發(fā)、獨靜之爻,須以獨發(fā)、獨靜之爻為應(yīng)期。
九 用神旺相被日辰合或日辰值用神,測近期事可以本日為應(yīng)期。
十 有時卦有原神動而生用,逢用神被制時為兇。
十一 用神受刑,則以制煞日月斷之。
十二 財爻持世,兄爻獨發(fā),兄克財主破財。若你立即斷他破才了,有時候就不一定準(zhǔn),此時,思路應(yīng)該這樣想到,若財爻休囚持世,表示才氣力弱,而兄弟旺相劫之,那是沒有什么可破的,須當(dāng)財爻旺相有氣之時,兄弟才盡力破之,這樣所反映出來的破財信息就相當(dāng)?shù)轿弧?/font>
2.用神發(fā)動或世爻動,表示事情在運作。
3.占流年以太歲為主、占流月以月令為主,占流日以日辰為主。占卦時的年月日與卦爻為原象,流年月日為引發(fā)原象之用。
4.太旺者、以墓、絕或逢沖為應(yīng)事之期
5.休囚者、以生旺之期應(yīng)事,過弱而有根氣者,以生旺之期應(yīng)事。
6.太旺又行旺地、以生旺之期應(yīng)事,物極必反,過旺應(yīng)兇。
7.衰動逢沖者,得生旺逢合之時應(yīng)事
8.衰動逢合者,得生旺逢沖之時應(yīng)事。
9.動而逢絕者,得生旺之時應(yīng)事。動而入墓者得沖爻或沖墓、合墓之時 應(yīng)事。
10.旺相靜者、得逢值逢沖應(yīng)事。 休囚靜者、得生旺或逢沖之時應(yīng)事。靜逢絕者、得生旺之時應(yīng)事。
11.太旺得入墓、得合的日、月才是應(yīng)期。
12.卦遇伏吟,世用在伏吟主內(nèi),得沖為應(yīng)期。
13.什么時候得看用神的原神來定應(yīng)期。什么時候不必看原神,直接根據(jù)用神判定,卦中有原神動時,就看原神病斷應(yīng)期,原神不動時,看用神,原神靜找用神病。
14.破墓、合墓、沖墓、沖爻用神為伏神的應(yīng)期,伏神值日,沖伏神,沖飛神。
15.用神動逢日合或日辰臨用神動,應(yīng)本日。用神臨日辰動,若動而化墓化絕或化克兇于本日。[天時應(yīng)兇]。
    忌神臨日辰動沖克用神,若動而化墓、化絕、化克、吉于本日。
16.用神化進,得逢合[進神]逢值為應(yīng)期。用神化退,得退神逢合或逢合或逢沖為應(yīng)期。
17.用衰原神靜,待原神逢沖之時為應(yīng)期。用衰原神動空,待原神逢值之時為應(yīng)期。
18.占憂患之事,以鬼臨世爻為用神,得沖克世身邊之鬼而應(yīng)吉。
19.用神伏、空、墓、忌神克到用神為避兇,當(dāng)用神出伏、出空、出墓逢值時,忌神克用神,為兇象之期。
20.用神伏或空,待沖克忌神之時期兇自消。
21.三刑應(yīng)期:世用逢刑,值日之期為兇事應(yīng)期,六爻有一爻逢空,得填實之日為應(yīng)期,有一爻入墓等沖墓之日為應(yīng)期,有一爻休囚、生旺之期為應(yīng)期。
22.如果用神絕于日辰或化絕于變爻,必須到長生之日應(yīng)事。
23.如果用神旬空、發(fā)動,逢沖、謂之沖突,即以本日斷之。
24.發(fā)動之爻不論用神、忌神、原神,有應(yīng)于動爻之日、月,有應(yīng)于變爻之日月。
25.卦中有獨發(fā)獨靜之爻,須以獨發(fā)獨靜斷應(yīng)期。
26.一般多數(shù)是在忌神旺相,用神受克嚴(yán)重之時為應(yīng)期,有時卦中有原神動而生用神,逢原神被制時為兇的應(yīng)期。
27.用神入墓沖庫日應(yīng),如卦中有沖庫爻沖用日應(yīng)。
28.用發(fā)動旺逢合日應(yīng),衰弱長生之日應(yīng)。用神休囚安靜逢長生和當(dāng)令日應(yīng)。
29.用神月破發(fā)動或有生扶,當(dāng)令之月逢和日應(yīng)。卦中無用神、動爻化出,即以化出之日應(yīng)。
30.用神伏忌神下有生扶提拔,沖飛合伏日應(yīng)。
31.絕于日辰或變爻,休囚絕日應(yīng),旺相有生扶長生日應(yīng)吉。
32.用神休囚被動克,忌神值日應(yīng)兇。用神逢之刑以沖刑之支臨日應(yīng)。
33.若合爻動空或入墓,當(dāng)此和爻出空填實或入墓、沖墓之時,反映出的人和事物的信息明顯,也是應(yīng)期 的一種斷法。

測夫出外辦事何日歸?  午月     丁亥日   [午未空]

父未    、、
兄酉    、   應(yīng)
子亥    、
才卯    、、              官午    、、
官巳    x    世           父辰    、
父未    、、              才寅    、、

巳動持世,有夫妻相見之象,巳坐二爻宅地,有丈夫歸家快速之象,但當(dāng)日難回 ,因當(dāng)日逢沖,當(dāng)日不在身邊,不在家中。過亥日,巳火不被沖穩(wěn)坐宅爻,就有回家的信息。因巳火臨世坐宅爻,所以不能用逢合的申日斷應(yīng)期。申日合巳 ,即合去之象,午火旬空旺相,逢沖出空,戊子日回 。
應(yīng)期絕
一.1絕于日,2絕于月,3絕于動爻,4絕于飛神,5絕于化爻
二.爻有生機時,絕于今日當(dāng)明日復(fù)生、絕于本月則下月再現(xiàn)、這正符合遷流不息的輪轉(zhuǎn)規(guī)律。 
三.絕于動巳、午日應(yīng)實:用神絕于動爻,仍然出絕而應(yīng)。用神得原神生之必然見喜,倘有惡性信息相侵者,必以出絕之日見憂。

例:丁丑年,占運氣

卯月      乙卯日 [子丑空]
兄卯   、           兄寅    、
子巳   0            父子   、、
才未   、、  應(yīng)     才戌   、、
才辰   、
兄寅   、
父子   、   世
斷:你乃一道土也,你已得病纏身,須防午日。
1、 父世日月刑,命有災(zāi),世空不吉
2、 應(yīng)化進克世,世爻現(xiàn)實象
3、 水長生申、墓辰絕巳,看似絕于巳,只得出絕之午日沖之而亡
四:用神絕于月建,必當(dāng)出絕后的下一月出現(xiàn)。

例壬申年,我占朋友何日歸。
巳月      己丑日  [午未空]

兄亥    、、
官戌     、應(yīng)
父申    、、
官辰    、、       官丑     、、
子寅    x  世      子卯     、
兄子    、         才巳     、 

芒種節(jié)的第一個丙辰日回來。用神子水兄絕于月,又被日辰合之,一種絕于月建過月不絕,今日月交上午可回。二是被日辰合住 必得沖之日可回。爻中無沖,日月各合一爻,綱合歸來遲、用生世歸來遲,綱合須得沖,看來須是午日沖 月可回、又“沖而逢和合到,沖而逢墓歸”,故午月沖起子水用神,而芒種后的第一個現(xiàn)丙辰日而歸。
五. 神絕于日或月建,因絕為杜絕、為閉塞、為不通,吉兇必待出絕應(yīng)之。測父病巳父在亥日出絕后便應(yīng)了兇。
六. 我絕者當(dāng)然不好,我想得到的他若絕者,我便容易得到。
七. 某卦爻發(fā)動臨所測之日、月的過去時,不論這個卦爻是陰動還是陽動,都主是已經(jīng)發(fā)生的事。過去時,以四天為界限,某爻發(fā)動臨已過去的日或月四天以內(nèi)為過去時,四天以外一般不能認定為過去時。有時某爻陽動,但在四天以內(nèi)的進行時,也就應(yīng)以未來的日子算,此時陽歷也不主過去時,也主未來。短期以日推。長期以月推,道理同。
八. 忽略一個關(guān)鍵性的問題:“連續(xù)逢空”測房子何時能買出?

酉月     辛未日[戌亥]

才子    、、         兄未       、、
兄戊    、          子酉        、
子申    x   世      才亥       、
兇辰    、          子酉       、
官寅    、          才亥       、
才子    0           兄丑       、、

測賣房子:1、以才爻為用     2、世爻代表自己3、應(yīng)爻代表對方買主,關(guān)鍵看這三者能構(gòu)成聯(lián)系才能買出。第十三天甲申日,房子買出。
九、世爻、應(yīng)爻 、動爻或三傳入卦的靜爻皆可以阻隔其上下兩爻間生克制化的作用,只有當(dāng)阻隔之神被沖掉,上下兩爻才能直接作用,還是斷應(yīng)期的一種方法。
十、入墓、出墓 、有合墓、沖墓、沖入墓之爻
十一、若申爻動而化墓,雖為月建變壞,應(yīng)吉于本月,申天實入墓。
十二、一個卦可以反映很多信息,包括現(xiàn)在過去和未來,而占卦的日期只是時間鏈條上的一個質(zhì)點,表示目前的一個狀態(tài),衡量卦爻吉兇的輕重。原象是基礎(chǔ),歲月是引發(fā),兩者不能混為一談,否則會出現(xiàn)有時斷準(zhǔn),有時斷不準(zhǔn)的情況。
十三、出伏、合伏、沖伏、伏逢值、沖飛。
十四、用神巳火伏,卦中亥動,當(dāng)流月至巳火之時,亥水能沖克巳火,用神受傷,此乃爻傷流年月日之時也。
十四、動則應(yīng)速,靜則應(yīng)遲,克則應(yīng)速,生則應(yīng)遲,沖則應(yīng)速,合則應(yīng)速。
十五、用神發(fā)動或世爻動,表示事情在運做。,結(jié)果之成敗,不會托得太遠,用或世爻靜者,應(yīng)期稍遠。
十六、太旺又行旺地,以生旺之期應(yīng)事,如用爻為申金,未月酉日占病,申爻動化回頭生,月生日扶,用爻強旺,交至申月用神酉旺,物極必反,此月應(yīng)事為兇。過弱又行弱地,以行弱弱地之期應(yīng)事。
十七、 用神臨日辰動,若動而化墓、化絕、或化克兇于本日。忌神臨日辰動,來沖克用神,若動而化墓、化絕、或化克,吉于本日。用衰原神靜,待原神逢沖之時應(yīng)事。用衰原神空 ,待原神逢值之時應(yīng)事。
十八、身上鬼不吉不安,指占憂患之事,以鬼臨世爻為用神,待沖克世爻身邊之鬼而應(yīng)吉。
十八、用神伏,空,墓,忌神克不到用神為避兇。當(dāng)用神出伏,或出空逢值,出墓之時,忌神克傷用神,為兇之應(yīng)期。用神伏、空、待沖克忌神時其兇自消。
      用爻受月建、日辰傷克不論用爻空伏,始終受制,無制可藏,這是卦爻與日月之區(qū)別。
      斷應(yīng)期有一個竅門:原神發(fā)動的情況下,就找解決原神的病,此卦用神的原神的病解決了,就是應(yīng)期。原神不發(fā)動不用看原神。
十九用神值之合,應(yīng)于之合墓之日

例辛酉日[子丑空]女兒出走何時歸?
 官卯      、
 父巳      、
 兄未      、、   世
  子申 兄丑      、、              父午          、、
 官卯      、                兄辰          、
 父巳      0      應(yīng)         官寅          、、
 卦中用不現(xiàn),日辰與應(yīng)爻合起,三合爻三丑而成子孫局,子伏墓下,斷22日能回[乙丑]。

二十.用神發(fā)動,應(yīng)于變爻日。
二十一.用逢月破,應(yīng)于月建之日[酉月、用卯,應(yīng)酉日]
二十二.用神帶刑應(yīng)于值刑之期。
二十三.世空原神動,必得世爻出空后方可成。世空原神靜,必到原神逢沖日成。
二十四,進神者,逢值逢合,如寅化卯應(yīng)于寅或亥日,月化退神者,忌制值、忌沖,用或原神化退,如酉化申忌申或寅月日。

求才的應(yīng)期:

1. 求財卦,財弱而子孫爻旺空,得孫爻出空逢值應(yīng)事。
2. 忌神發(fā)動克用,用空避克,得用神出空逢值之時,用受忌神之克為破財應(yīng)期。
3. 過旺之爻[爻臨日月,動化回頭生或動爻之生]再行旺相之年、月應(yīng)兇。
4. 太旺者,要逢克入墓方吉,才多而旺,得財入墓之時方得。
5. 財旺世弱,待世爻生旺之時得財。
        世旺財弱,得財生旺之時得財。
 兇旺動財弱,得財旺時破大財。
6. 申兄臨月令旺動沖克破寅財,得交入寅月為實破之時破財,此非至寅月財為得利之?dāng)唷?br>7. 通關(guān)理論:
        申動、亥靜,印為用。申克印,若亥有氣逢日沖暗動或逢值,則亥能通申克印之關(guān),若亥水休囚,入墓或無氣而破,亥爻不能通關(guān),印爻受申金傷。

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