當(dāng)前，隨著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的興起、博客的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)正在進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。這一新階段的特點(diǎn)是，知識(shí)經(jīng)濟(jì)正從物化的、大規(guī)模生產(chǎn)的傳統(tǒng)方向，向創(chuàng)意的、個(gè)性化生產(chǎn)的方向轉(zhuǎn)變。原有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系，已不能充分滿足WEB2.0時(shí)代創(chuàng)新的要求。在軟件源代碼、左版和公共版權(quán)基礎(chǔ)上，發(fā)展出完整的自由版權(quán)體系，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。通過自由版權(quán)體系，平衡知識(shí)壟斷體系之偏，成為全面建設(shè)創(chuàng)新型國家的當(dāng)務(wù)之急。

    自由版權(quán)是知識(shí)開放體系的綜合。知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到當(dāng)前階段，需要開放的不光限于軟件，甚至不光限于文檔，需要拓展開放源代碼、左版以及公共版權(quán)協(xié)議，針對(duì)以隱性知識(shí)為特點(diǎn)的創(chuàng)意行為、針對(duì)最廣義的個(gè)性化創(chuàng)新活動(dòng)，提出更全面的規(guī)則體系。

    什么是自由

    在GNU通用公共授權(quán)聲明中，自由是指分享與修改軟件的自由。CC公共版權(quán)看待自由，跳出了軟件這一特定知識(shí)形式，但仍局限于知識(shí)作品這個(gè)一般形式。我們需要一個(gè)針對(duì)創(chuàng)意本身的解釋，能夠?qū)?chuàng)意行為、博客、“濕件”（大腦活動(dòng)）、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、個(gè)性化意義等前沿的知識(shí)現(xiàn)象包容進(jìn)去。我們認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展所推動(dòng)的自由，將是
個(gè)性自由。

    個(gè)性自由不同于個(gè)人自由或社群自由，后者是權(quán)利和義務(wù)等價(jià)交換意義上的社會(huì)自由，是同質(zhì)化的自由、物化的自由；個(gè)性自由是不可等價(jià)交換的自由，是異質(zhì)性的自由，精神上的自由。自由版權(quán)，旨在促進(jìn)和保護(hù)個(gè)性自由意義上的創(chuàng)新和創(chuàng)意，無論是形式上的，還是實(shí)質(zhì)上的。

    傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，是對(duì)物化知識(shí)的保護(hù)，是對(duì)知識(shí)對(duì)象化、知識(shí)物化結(jié)果的保護(hù)，它在本質(zhì)上，是以知識(shí)封閉壟斷為核心激勵(lì)創(chuàng)新結(jié)果的知識(shí)規(guī)則體系。與自由，特別是個(gè)性自由不相兼容。自由版權(quán)致力保護(hù)的，是充滿獨(dú)特創(chuàng)意、異質(zhì)化的思想活動(dòng)，旨在通過個(gè)性自由激發(fā)創(chuàng)新活力。自由版權(quán)可以克服當(dāng)前知識(shí)產(chǎn)權(quán)造成的知識(shí)過度壟斷抑制創(chuàng)新活力之弊。

    個(gè)性自由的基礎(chǔ)

    TCP/IP、HTTP和超文本鏈接協(xié)議，使互聯(lián)網(wǎng)成為不同于工業(yè)化的生產(chǎn)力。一方面，網(wǎng)絡(luò)是開放的，并未針對(duì)某一具體程序而優(yōu)化，使得最大限度的互聯(lián)互通得以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而使技術(shù)融合、業(yè)務(wù)融合和產(chǎn)業(yè)融合得以發(fā)生；另一方面，它激發(fā)了多種多樣具體應(yīng)用軟件的發(fā)展，使個(gè)性差異得以充分發(fā)展。WEB2.0和博客的發(fā)展，使互聯(lián)網(wǎng)體現(xiàn)個(gè)性自由的一面，更進(jìn)一步發(fā)揮出來。表現(xiàn)為技術(shù)越融合、商務(wù)越差異的趨勢(shì)。

    完整理解知識(shí)經(jīng)濟(jì)

    創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到個(gè)性化時(shí)代的產(chǎn)物。以博客為代表的WEB2.0商業(yè)模式，推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)走向2.0時(shí)代。

    傳統(tǒng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)以抽象知識(shí)、編碼知識(shí)、擴(kuò)散知識(shí)等顯性知識(shí)為主要的知識(shí)形態(tài)；創(chuàng)意的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，則在此基礎(chǔ)上，拓展到具體知識(shí)、未編碼知識(shí)和未擴(kuò)散知識(shí)等隱性知識(shí)的新領(lǐng)域。前者是知識(shí)經(jīng)濟(jì)海面上的冰山一角，后者是海面下的冰山本身。為知識(shí)顯性化發(fā)展提供廣大根基的隱性知識(shí)，是創(chuàng)新之源，創(chuàng)新之本。

    將“高度編碼/未編碼”與“具體/抽象”兩個(gè)維度交叉起來，可以將知識(shí)區(qū)分為技術(shù)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、審美知識(shí)、手工藝知識(shí)；將“已編碼/未編碼”與“未擴(kuò)散/擴(kuò)散”兩個(gè)維度交叉起來，可以把知識(shí)區(qū)分為專有知識(shí)、公共知識(shí)、個(gè)人知識(shí)、常識(shí)知識(shí)；將“抽象/具體”與“未擴(kuò)散/擴(kuò)散”維度交叉起來，可以把知識(shí)區(qū)分為秘密知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、局部知識(shí)、主題知識(shí)。我們從這里可以清楚地看到，傳統(tǒng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系，不能覆蓋這些知識(shí)領(lǐng)域的絕大部分；而以創(chuàng)意、個(gè)性化為特征的新的知識(shí)形態(tài)和知識(shí)領(lǐng)域，如創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、博客、人工智能的發(fā)展，迫切要求為新的增長領(lǐng)域立法。

    自由版權(quán)是相對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)提出的。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是知識(shí)壟斷權(quán)；自由版權(quán)是知識(shí)開放權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主要對(duì)象是顯性知識(shí)，自由版權(quán)的主要對(duì)象是隱性知識(shí)。顯性知識(shí)是創(chuàng)新結(jié)果，隱性知識(shí)是創(chuàng)新過程。完整的知識(shí)經(jīng)濟(jì)及創(chuàng)新，是顯性知識(shí)與隱性知識(shí)的循環(huán)的結(jié)果。離開了隱性知識(shí)和創(chuàng)新過程，知識(shí)就成了無源之水、無本之本；離開了顯性知識(shí)和創(chuàng)新結(jié)果，知識(shí)就會(huì)脫離它的功利。知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自由版權(quán)，是相輔相成的制度安排，缺一不可。

    受工業(yè)化傳統(tǒng)影響，人們更多把知識(shí)經(jīng)濟(jì)理解為顯性知識(shí)經(jīng)濟(jì)，而忽略了對(duì)創(chuàng)新最具有活力的部分——隱性知識(shí)——的把握，割裂創(chuàng)新結(jié)果與過程之間的聯(lián)系，對(duì)顯性知識(shí)的過分保護(hù)降低了知識(shí)的活力。在這一背景下，激活隱性知識(shí)、釋放知識(shí)潛力，成為推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的重要使命。建立和完善自由版權(quán)體系，具有特別重要的意義。

    自由版權(quán)的知識(shí)立場(chǎng)

    自由版權(quán)對(duì)于知識(shí)的獨(dú)特立場(chǎng)，主要反映在以下三個(gè)方面之中：

    第一個(gè)立場(chǎng)，隱性知識(shí)主要通過共享機(jī)制激發(fā)價(jià)值，顯性知識(shí)主要通過壟斷知識(shí)的“產(chǎn)權(quán)”機(jī)制來保護(hù)。顯性知識(shí)也可以通過自由版權(quán)，以“自由”的方式發(fā)展。

    第二個(gè)立場(chǎng)，將隱性知識(shí)作為基礎(chǔ)知識(shí)，在與商業(yè)應(yīng)用分離基礎(chǔ)上共享。自由版權(quán)主張基礎(chǔ)知識(shí)共享，而增值應(yīng)用知識(shí)可以交由知識(shí)產(chǎn)權(quán)來保護(hù)。

    第三個(gè)立場(chǎng)，作為公共資源的知識(shí)資源，需要社會(huì)共享。將公共資源與專有知識(shí)分離，后者主要通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

    自由版權(quán)的具體原則

    ——對(duì)原創(chuàng)的規(guī)范：重點(diǎn)是確認(rèn)內(nèi)容的原創(chuàng)（作者）地位，免費(fèi)許可，非商業(yè)使用。

    ——對(duì)創(chuàng)意的規(guī)范：創(chuàng)意被視為“資本化”了的個(gè)人知識(shí)，同樣可以適用自由版權(quán)。

    ——針對(duì)隱性知識(shí)：區(qū)別在于在隱性狀態(tài)加以保護(hù)，而不是完全轉(zhuǎn)化成顯性知識(shí)以后。不排除隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí)后，轉(zhuǎn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)領(lǐng)域。

    ——針對(duì)顯性知識(shí)：自由版權(quán)可以適用于顯性知識(shí)。前提是這種顯性知識(shí)放棄收費(fèi)。例如開放源代碼、開放文本。

    ——對(duì)開放文本的規(guī)范：自由版權(quán)在文本上采用開放文本規(guī)則。

    ——對(duì)開源軟件的規(guī)范：自由版權(quán)在軟件問題上采用開源軟件的規(guī)則。

    ——對(duì)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范：根據(jù)上述“第二個(gè)立場(chǎng)”，自由版權(quán)主張技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)成為完全的公共資源；對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)專利化的最低立場(chǎng)，是要求合理的非歧視性許可原則，反對(duì)私有協(xié)議；鼓勵(lì)專利池軟件免費(fèi)許可。

    采用新的技術(shù)手段完善自由版權(quán)

    隱性知識(shí)，是知識(shí)中的“潛意識(shí)”，與顯性知識(shí)不同，難以物化為專利、版權(quán)等“有形”的形式，或者它的物化將導(dǎo)致知識(shí)損失。相應(yīng)地，自由版權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)最大的技術(shù)性區(qū)別在于，它可以不要求知識(shí)以顯性的物化方式呈現(xiàn)，而將致力于按照隱性知識(shí)本來的存在方式，通過采用新的技術(shù)手段，來加以感知、組織和呈現(xiàn)。

    例如，通過知識(shí)管理（KM）技術(shù)，建立對(duì)于隱性知識(shí)的管理和轉(zhuǎn)化；通過知識(shí)挖掘的技術(shù)，對(duì)語形之后的語義和語用，進(jìn)行徹底的分析。通過新的管理方法，深入社會(huì)資本和文化，來把握隱性社會(huì)知識(shí)。等等。